随着东西方文明的激烈地碰撞，主动加被动性地交融，各国之间的联系也越来越密切。而交流过程中，文字的记载记录肯定需要载体，而使用昂贵的绢书或者丝绸布、羊皮等书写造价实在是太过于昂贵，使用竹简来阅读，又太过于笨重。为此，走在凡人界科技顶尖位置的新潮学院的云鹤部长（兼任教育部部长）以及秋笛副院长就指出，急需一种轻便的、便于携带和记录阅读的载体。同时，这也是为了教育的开展。教育需要普及，都使用贵重的丝绸羊皮，国库可承担不起，大秦帝国也没有那么多羊来杀。
大秦是世界上最早养蚕织丝的民族。远古以来，中原的各部落已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法。云鹤，秋笛经过调研，发现这种方法操作时的基本要点包括，反复捶打，以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。
云鹤更查阅了上古时代的文献。发现在大禹时代，上古中原人常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶，这种技术突然给了云鹤巨大的灵感，是否可以用此法在造纸中为植物纤维脱胶？是否制造纸张可以借助这些技术发展起来的？秋笛通过走访发现在大秦帝国洛阳一带劳动人民用蚕茧抽丝织绸，而剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在上古时代称它为赫蹏或方絮。这表明了大秦帝国造纸术的起源同丝絮有着很深的渊源。
太平元年，经过几年无数次的实践，新潮学院的云鹤、秋笛夫妇成功改进了造纸术。他们用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸，是通用纸的渊源。这种纸，原料容易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍使用，成为学校教科书的通用纸张，更流传到了匈奴，罗马，高卢等各地。为纪念云鹤、秋笛的功绩，后人把这种纸叫做“云秋纸”。云鹤、秋笛对纸张技术的改进，具有划时代的意义。大秦太后魏珍动情地说：“我羡慕的不是风华正茂的情侣，而是相扶到老的夫妇。
——他们之间有多少故事你不知道
只有走过的人才明白艰辛下的泪与微笑”也可以这么说正是因为云鹤，秋笛的相濡以沫以及无数次失败的汗水与泪水，才有了凡人界大陆的造纸术的成功。
历史上关于上古先秦的造纸技术的文献资料很少，因此难以了解其完整、详细的工艺流程，跟纸张书写保存有关，后人虽有推测，也只能作为参考之用。总体来看，造纸技术环节众多，因此必然有一个发展和演进的过程，绝非一人之功。它是中原人民长期经验的积累和智慧的结晶。而云鹤、秋笛则成为了最为关键、最为亮丽的一环！著名历史学家司马迁记载：“云鹤，秋笛发明了造纸术，世界从此为之一亮。”高度肯定了他们的杰出贡献。