三皇子李恪，生于武德二年或三年。玄武门之变时，估计约有7－8岁。从这里就可以看出，目前一些无良电视剧的剧情已经到了人神共愤的地步，一个7－8岁的孩子也能上演一出波澜壮阔的夺嫡诗史？更不要说发展什么其他剧情。
估计此时孩子还在母亲和父亲面前混闹呢。
史料所载，唐太宗对这个第三个儿子还是比较喜爱的，当然不能与嫡子相比较。这很明确，嫡子与庶子在古代的地位的差别一句两句说不清楚，总之，按照古代制度：“立嫡不立庶，立长不立幼。”这个制度是国本，不可能轻易撼动，皇帝也不是说了就算的。
在三皇子李恪年幼时太宗是比较喜爱的，虽然在武德三年封蜀王后，但以年幼而一直留在内廷，直到贞观十年。
按照唐朝制度，庶子成人后必须离开京城前往封地。因此不管唐太宗愿意不愿意，李恪都必须遵照制度离开京城，前往封地。
于是贞观十年，李恪晋封吴王，他必须离开太宗前往封地任职。这个时候太宗显示出对这个儿子的不舍：帝谓左右曰：’吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”
可见，太宗对制度和对李恪的地位的明确，尤其是这句“吾于恪岂不欲常见之？”
流露出太宗的无奈。然后太宗的期望也表露出来：“使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”大家看仔细，太宗说得是庶兄弟无危亡，也就是庶子和嫡子的分别，太宗希望李恪能担当起维护庶子们平安的职责，说明在庶子中太宗对李恪的器重，也是他以后能被考虑立为太子的一个方面。
在旧唐书中提到太宗有一篇书戒，一些mm立刻就说，看是李恪不安分，太宗对他的警示。呵呵，说得以未免太没人情味了。这其是就是一篇父亲对即将出行儿子的教诲，语言朴实，表达了太宗严父和慈父的真情。从这里我开始对太宗这位君主下了颇具“人情味”的看法。新唐书的解释就更正面了：“帝赐书曰：“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之哉！”
很多人想给李恪泼夺嫡的脏水，未免泼的有点远。李恪正如他的名字一样克尽职守，低调而自在。
我们继续李恪的话题。也就在李恪奔赴封地的时候，贞观的朝局发生了一些潜在的变化。什么潜在的变化呢？李世民已经开始考虑更换太子了。也就在贞观十年的时候，李世民开始为李泰当太子积极筹划，允许其在府邸开设文学馆。其心昭然若揭。谁都知道开设文学馆是李世民的专利，正是文学馆的开设为李世民夺嫡立下了不小功劳。呵呵，可李世民想的过于简单：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”，此一时彼一时。
李恪尽管聪颖非常，但那皇子的骄恣和父亲的备加宠爱却使他这年冬季惹了祸：他频繁外出射猎，使安州百姓的禾稼很受了些损失。李世民知道后大怒，立即下令免去李恪官职，并削去食邑三百户！爱之切而责之重，李世民正国为对李恪寄予厚望，所以对他的过失也绝不姑息宽贷。李恪免职回京后，李世民于日理万面中找李恪单独作了一次语重心长的谈话：“父之爱子，人之常情，非待教训也。子能忠孝则善矣，若不遵诲诱，忘弃礼法，必自致刑戮。父虽爱子，将如之何？”