因为内地经济欠发达的原因，再加上政治上管得比较宽松，所以李子木一般换身份都是在内地换的，比如上一次的户籍他就弄在了巴蜀。
不过幸好现在已经可以异地办理身份证了，所以李子木不用再回户籍所在地派出所办身份证，随便找一个就近的就可以了。
今天的人不算多，很快就排到了李子木，不过让他头疼的是从今年开始要实行指纹认证了，这对于他来说可是个大麻烦，如果二十年后他再办理身份的话，困难程度就不像现在这样了。
但是二十年后的事情谁说的清楚呢？想了想李子木还是决定办了，交了自己的护照户口簿等证件，虽然说要提供居住证，不过学籍证明还是可以的，恰好昨天上午的时候他拿到了闽海大学的录取通知书。
办理加急只需要十天的时间就可以拿到了，对于他来说不过是一眨眼的时间而已，花了半个小时左右就弄完了。
无聊的走在大街上，李子木看了看时间，刚好五点钟，思索了一下直接朝南普陀方向走去，自己好像很久都没有去过寺庙了吧？他心里想道，最近这几百年他都在世界各地旅行，所以很少有机会逛逛寺庙。
其实李子木不信佛，但是不代表他对这方面不了解，怎么说也当过好多年的和尚。曾经有一段时间，他一直流连于各地的寺庙吃斋念佛，原因很简单，那地方清净，基本上无人问津，有时候他还会自己在深山老林建一个寺庙，然后一呆就是好多年。
不过现在再想找一个深山老林的寺庙，应该是不可能的事情了吧？看着拱门处人来人往的旅客，李子木心里苦笑道，抬脚往里面走了进去。
南普陀依山而建，算是一个比较有规模的名刹了，李子木对于它的认识还停留在四百年前那个断壁残垣的废墟上。
事实上据说南普陀早在五代十国的时候就有了，不过原来的旧址不在这里，明朝末年的时候一个叫觉光的方丈带着一百来个弟子迁过来的。
然而好景不长，清初的时候兵荒马乱又被大战给打废了，而李子木住在这里的时候，正是它还没有修复那段时间，所以对于他来说，这里完全就是一个陌生的地方，以前的痕迹早就消失不再了。
没个几百上千年历史的寺庙都不敢叫做名刹，不过无论是哪里的寺庙，里面供奉的菩萨都是大同小异的。
拱门还是很气派，不过一般僧人们叫做山门，原因嘛除了大多数寺庙都依山而建以外，还有一个更重要的原因就是山门和三门同音。
要想成僧，先入三门。三门在佛教中的专用语是三解脱门的意思，可细分为空门无相门无作门，无因缘造作，不取众相，一切皆空，这是僧俗两界的分界线。
慢悠悠的随着旅客大部队朝里面走去，不用猜李子木都知道东面那座高楼就是钟楼，而西面那座遥相呼应的，则是鼓楼无疑了。
大多数寺庙的建筑格局都是这个样子的，晨钟暮鼓这个词起先就是从寺庙里出来的，即早上先敲钟，以鼓和之，晚上先击鼓，再以钟应之。这是全国各地的僧人普遍的作息规律。