比丘国，这方位面里的一个非常繁荣的国度，同时也是一个强大且物产丰富的地方。在这里，有一些类似于薛无算所知道的埃及的文明痕迹，像，却又不是。这是一个完全平行且发生了根本变化的世界。
此地距离唐玄奘的出发地已经有数万里之遥了，历时三年，唐玄奘才走到这里，而想要到达那所谓的西天，还有大半的路要走。
这比起薛无算所知道的西行之路远了很多。也变得不一样了很多。
瞧瞧唐玄奘这一行一人三妖。出了那妖王孙悟空现在看起来还算精神之外，其余的尽都神情疲倦，甚至衣衫褴褛形容可怜，还带了些伤。比如说现在被那猪妖托着板车拉着走的沙悟净便是已经伤得无法化出原型了。
一路行来，有着三个妖帮忙打理，依旧过得不尽如人意，那就可想而知路上的凶险有多厉害。当然，另一个方面也说明了，这一行当中是有一位在出工不出力的。这位毫无疑问便是妖王孙悟空了。
说实在话，弄不明白那位如来到底是怎么考量的，还是说就只是看中实力却根本不在乎这个组合相互间的心理关系吗？
鱼妖沙悟净和猪妖猪刚鬣就不说了。这两位可是恶贯满盈的东西，手上的人命都数不清了，这跟唐玄奘一直以来秉承的“善”是完全背道而驰的存在，即便唐玄奘现在心中装着“大爱”希望能够感化这两位，可心底绝对是对这两个家伙极端不喜的。
因为唐玄奘现在只有“大爱”却没有“皆空”，情绪可是依旧存在起伏的。
再说那妖王孙悟空就更是和唐玄奘有血海深仇了。唐玄奘此生为止唯一爱过的一个女人就是被孙悟空给生生打死的，这种事儿怎么说呢？咬牙忍着吧。
唐玄奘的手里有那么一根藤条，是从当初如来关押孙悟空的山洞里捡的，上面的法力犹在，对于妖物有天然的苦痛作用。杀伤力为零，但抽打在身上却是相当痛的。一没事儿，或者有什么心中不满的时候，唐玄奘就接借着由头用这根藤条抽打三个妖物，每次都哀嚎四起。
不是没有想过反抗，而是一来有挟制，二来有顾虑。
猪刚鬣和沙悟净还好些，装怂而已，一般情况下不会被收拾得太惨。可孙悟空就惨了。可以说是“虐待”。
这其中的因由，孙悟空自然是明白的。
但是，那挟制便是他头上的金刚圈，只要唐玄奘念动咒语，孙悟空就会像个傻子一样开始扭动身体翩翩起舞，这对他来说简直就是耻辱。
而另一方面，除了这只金刚圈之外，剩下的还有一个顾虑，便是那让孙悟空差一点就身死当场的“大日如来真经”。
当时那来至天外的一掌，可谓吓得孙悟空肝胆俱裂，如今到现在都还不敢轻易回想。这也是他不敢得罪唐玄奘或者说反抗的根本原因。
毕竟念咒可以想办法不让唐玄奘念出来，可大日如来真经又该怎么办？一个不好可就是生死大局啊。
死亡的威胁之下，孙悟空过得堪称水生火热。跟着唐玄奘，护着他的小命，一路西行而来，心思也在飞快的发生着变化。
一般来说，在如此激烈的心理冲突之下不反抗那就是妥协甚至时间长了就会变得麻木和逆来顺受，最后就会变成傻木木的接收一切而且心甘情愿。这，便是“熬”。而要是孙悟空身上没有变故，还会一定成功，成为一个被折磨掉所有棱角的受气包。