夏家儿子的卧房，姓贺的村民是进去过的。知道旁边有扇窗户，但是那扇窗户是室内光线的来源。自己一扒窗，肯定被发现。怎么才能看到室内的动静呢？姓贺的村民想了很久，也没想到更好的办法。最后，干脆就捏手捏脚地从门这边摸了过去。
走近之后，姓贺的村民就听见了夏家儿子卧房所传出来的声音。姓贺的村民早就成亲了，因此，对那样的声音，也是熟悉的。姓贺的村民能够猜到夏家儿子在干那种事情。不过，其他人再怎么干，干的也是活人，而夏家儿子干的是东西，头天姓贺的村民是看见过的。那种面目全非的腐尸也敢干，想想都让人发怵。
这个时候，姓贺的村民有点想打退堂鼓。不过，自己的任务就是察看情况。只听到没有看到，应该是不算的。因此，还必须得看看。于是，姓贺的村民伏到了地上，然后从地面爬过去，伸头向内观看。
这一看之下，姓贺的村民有点不相信自己的眼睛。不错，夏家儿子的确在干那事儿。可是，被夏家儿子干的，却不是头天自己见过的那具腐尸。腐尸早已面目全非，那是肯定的，而眼前看见的，却是健全的。手是手，脚是脚，一点没瞧见腐烂的迹象。难道也是个活人？
这时，夏家儿子换了个姿势。这一换姿势，姓贺的村民就看出来了，那东西依然不是活人。活人是会动的。就算是喝醉了的活人，自己不会动了，但身体依然是柔软的。但夏家儿子所干的那具人体却是僵硬的。夏家儿子一退开，那腿就会弹回去并拢。并且膝盖也是直挺挺的，基本上没有弯曲。
夏家儿子换了姿势之后，又开始干上了。姓贺的村民觉得自己要看的，都看到了，就退了下去。退开之后，姓贺的村民十分纳闷。活人如果受了伤，那伤口当然能够长好。死人应该是不可能长好的。而且，就算是死人的伤口也能够长好，也没有这么快吧。难道是妖法？
想到这儿，姓贺的村民禁不住打了个寒战。然后轻移碎步，悄悄地走出了夏家的院子。出了院子之后，拔腿就跑。一口气，就跑到了亭长家。
……
亭长的家里，召集起来的那几个人已经回去了。亭长听见脚步声，自己就出来了。到院坝头一望，是姓贺的村民。自己刚刚才交待，下一个人到达之前，上一个人不能走。就这么一会儿功夫，姓贺的村民是不可能忘记了。如今自己还没去，姓贺的村民就离开了夏家；并且还是上气不接下气地跑来的，这只能说明，出事了。
亭长没有喊，等着姓贺的村民跑拢。等到姓贺的村民马上就跑拢了，亭长却没忍住，还是问了一声：“怎么了？出事了吗？”姓贺的村民没有回答，跑拢之后，摆摆手，直喘气，一时说不出话来。摆手，应该是“不”的意思。既然没有出事，姓贺的村民又为何如此的慌张呢？
还是只有等。姓贺的村民心里也知道亭长在等，稍微平息一点，就先说了句“我不知道”，稍后，才说连贯了，“我也不知道有没有出事。”亭长看见姓贺的村民始终气息不匀，便转到厨房里舀了瓢水出来递给他。姓贺的村民接过，喝了，没被呛。还了水瓢，亭长放好水瓢，再出来，姓贺的村民就基本上正常了。
姓贺的村民说：“我看见了尸变。”“尸变？”亭长惊道，“那尸体复活了？”姓贺的村民连忙解释道：“不是，不是，这会儿还没活。只是那浑身的肉，都长好了。”亭长问：“手呢，有几只？”姓贺的村民答道：“两只。怎么啦？”亭长道：“我分明记得那尸体是少一只手的。”姓贺的村民道：“头天我倒没注意。我还以为你问那尸体是不是长了八只手。”
亭长道：“断了的手都能长出来，估计要不了几天，就能长出八只手了。”“哦，是真的吗？那，那具僵尸会不会复活呢？”姓贺的村民问。“走，我们找周伯问问去。”亭长拉了姓贺的村民就走。
……
周伯此时，也正忧心于夏家的事情。不过，倒不是因此而起得早。这时候大约相当于现代的八点左右了，也已经不算早了。老年人的睡眠，通常是比较少的。现代科学研究表明，新生儿的睡眠时间常在二十小时以上，而成年人则为七到八小时。只不过，现代科学还说，到了老年时间，睡眠时间反而又会上升，就不知道是怎么回事了。
还是国人的俗话管用。俗话说：“前三十年睡不醒，后三十年睡不着”。如果你睡不醒，就说明你很年轻。无论你实际年龄是多少，都表明你处于三十岁以下的青年状态。而如果你失眠了，你睡不着了，那么好，从你第一次失眠的那天开始计算，你只能活三十年了。
周伯很早就醒了，到这会儿，已经过了许久了。周伯没有打太极拳，那是因为发明太极拳的张三丰还没有出生，并不是周伯的责任。这个时代，如果说到养生的拳法也还是有的。著名的五禽戏，就是这一时期的华佗发明的。只不过，华佗刚刚发明。尚未普及。并且，三国时代属于一个挣扎求生的时代，并不是人民安居乐业，需要养生的时代。华佗的五禽戏要想推广，还有相当的难度。
听到亭长的叙述和姓贺的村民的补充说明之后，周伯沉默了很久。这种习惯，有人说是惜言如金，其实应该是君无戏言。君无戏言，不仅仅指皇帝。任何能够说话算话的人，都是君。而身为君者，因为自己每说一句话都会算话，所以，就不能随便说话了。若不加考虑，张口便说，万一前后矛盾，又或者把自己也套进去了，也就不好办了。
而同样一个人，同样一个惜言如金的人，当他处于另外一种说话可以不算话的场合的时候，他就自由了，他就可以随便说话了。周伯就是这样，有外人在场，就惜言如金。没有外人，就满口唠叨。