黑樱桃小说 > 都市言情 > 鉴宝秘术

第四六九八章 炒木团

推荐阅读: 神级细胞妖孽邪王,废材小姐太凶猛世界冒险传奇转行后,我成了篮坛第一人神王殿我的世界被入侵夫人她成了大佬们的团宠网游之暴力狂医永生重生之盗尽天下我的美女俏总裁大制药师系统叶轻魂林如霜穿成下乡知青后,她被娇宠了路鸣泽路过漫威的骑士箫声落落在斗罗一不小心就以女装出道了隐婚甜宠:总裁夫人很不乖骆云霆叶晚宁超级农民闯都市烽起九州都市极品医仙永生武圣种田系领主隋末阴雄云霄娘娘我不想努力了凌天宇苏若曦花田空间:农门长姐俏当家流放之地超品农婿抗日之特种战将冤家路窄我无法想象这个世界快穿之被降级了怎么办至强龙王我的北海动物园逍遥修真少年林楠笙朱怡真特工法师帝少强宠:国民校霸是女生始皇天下乡村傻医安宁顾程远寒锋龙影凤凰娱乐火影系统异界纵横死灵神话农村孩子在三国三国之我是无名氏最强保镖龙飞苏依依兵者之王他是少帅唐相重生青云路反派夫妻今天也在明算账抚宋混在人间的修士通灵影后:重生国民女神秦天骆仙违规玩家神级古武高手大佬妈咪她每天只想当咸鱼末世召唤狂潮兽世撩夫:生崽种田一手抓九阙凤华燎唐武煌焚天人间第四剑抢真经,杀佛祖,从此灵山我做主超神话降临你又把天聊死了雪狼出击九零小富婆宠夫上瘾霹雳之仙尘一梦开局半圣,我收了女帝为徒巅峰兵王都市全能奶爸九世战神斗罗之死枪王者毒耀开局之九叔降临重生一医世无双渣小川很撩师傅,我师兄又犯神经病了神通不朽缔造最强职业重生之高武崛起青云之朝阳松涛星河独家专宠:BOSS,来战!大清贵人女配沉迷学习(快穿)一方土地一觉醒来成了老爷爷太古雷龙诀麻辣俏佳妻:总裁,心尖宠亡灵法师与超级墓园美漫剑仙快穿:炮灰反击战夏禹重生之兽神传说王者权杖变成哥斯拉如何是好极道骑士大魏厂公西游传奇称霸女儿国限时心动天蓬大圣我在荒岛创造一个文明电影世界私人订制疯狂炮兵华宸公主传我只是个粉丝都市仙门医神重生最强商女:首席,宠上瘾!天芳在上神豪系统之浮生若梦秦意欢司少琛我的王妃娇娇宠

    把整个房间简单查看了一遍,确认没有危险,张天元才对这房间里的那些东西仔细观察了起来。
    卧室里面陈列非常简单,就是床和桌子之类的东西。
    桌子也是古物,只可惜已经严重损坏了,就算带出去,估计也没什么用了。
    至于那床则是用石头和泥浆盘成的炕,也没有多大的意义。
    不过张天元在地面上的角落里发现了几颗散落的珠子。
    这就有点意思了。
    在中国玉文化发展史中,作为玉器的搭配,珠子总是一直伴随其左右,故古人也总是喜欢以“珠玉”并称。
    在《管子?国蓄》中有“玉起于禺氏,金起于汝汉,珠起于赤野……以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币”的记载,当时人对于珠玉的看重可见一斑。
    在古籍中真正关于珠子的独立记载,最著名的莫过于东周时期的随侯珠了。
    古人甚至将其与和氏璧相提并论。
    《淮南子?览冥训》:“譬如随侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫”。
    并且随侯珠到西汉时依旧存在,而且是当时国之重器“为随侯(珠)、剑宝、玉宝璧、周康宝鼎立四祠于未央宫中”,这是《汉书?郊祀志》中记载的。
    虽然在典籍中仅只言片语的随侯珠已令今人飘渺不可寻,今天的收藏圈内面对那些同样来自古代的珠子依旧兴趣正浓。
    张天元仔细将地上的几个珠子捡了起来,小心翼翼地用东西擦干净了,然后仔细赏玩起来。
    这几个珠子之中年份最高的是一枚红山文化的玉珠。
    玉珠高1.5、宽0.8-1.4厘米,通体钙化为鸡骨白状态,由于其壳状态完全类似同时期红山文化出土的其他鸡骨白形态玉器。
    珠子整体上大下小如一喇叭形状,底部亦有打洼掏膛工艺,造型十分罕见。
    这种器型究竟在当时有何意义,实在令人百思不得其解,正是有这种未知的色彩充盈于其间,使小珠子在赏玩之余令人平添了许多探索考证之趣。
    若言体量则当属另外一枚煤精质地的夏家店文化珠子了,这枚珠子呈扁圆鼓状,直径达2.4、厚1.7厘米。
    煤精又称煤玉,煤精是国际公认的有机宝石之一,在宝石学上将其归入“珀、珊瑚”类。
    因为其主要出产于中国东北地区,故当地夏家店下层文化中的文物很多都是这种材质,在夏家店文化遗址中发现出土了大量的煤精饰品。
    这枚夏家店文化煤精珠子,四周各有三道线切弦纹作为装饰,颇显其独特之处,珠子整体饱满,包浆完好,堪称珠圆玉润。
    如果平时拿在手上细细欣赏把玩,倒也可以自诩掌上之珠了,不经意间又增加了几分盘玩之趣。
    还有一枚是东周时期八棱勒子。
    勒子亦属于古代珠饰中的一种,通常人们将形体较长的称勒子,形体较短的称珠子。
    这枚勒子长3、宽1.2厘米,属于地方玉材质,呈鸡骨白状态。
    张天元清楚记得自己在一次翻阅考古图录《辉县琉璃阁甲乙二墓》一书时曾经也看到过一些关于珠子的资料。
    这枚勒子与其中记录的一对东周时期“白玉棱管状饰”极为相似。
    虽然尺寸有所出入,但造型基本一致,看到这珠子与自己记忆中的宝物相呼应的确是件妙极的事情,既是对于物件断代的参考,也顿时令自己充满成就感,欣喜之余不由多了几分怡然自得之趣。
    宋人赵希鹄在其所著《洞天清录》序文中写道:“(收藏)时取古人妙迹,以观鸟篆蜗书,奇峰远水,摩挲钟鼎,如亲见商周。端砚涌崖泉,焦桐鸣玉佩,不知身居人世。”
    珠子虽小却可以小见大,堪称此中有丘壑,令人沉浸其中尽得其趣。
    “看起来这地方的主人,活着的时候倒也是个妙人。”
    张天元笑了笑,然后起身走向了茶室。
    这卧室里的情况,他都已经基本摸了个遍,除了这几颗珠子之外,再无什么引人注目的东西了。
    不过那茶室之中的东西,倒是让人眼前一亮。
    有几件东西虽然明显沾满了灰尘,可是依然保存十分完整。
    这大概还是跟其所用的材质有关吧。
    比如其中一件就是瓷器。
    根据张天元的鉴定,这是一件唐代湘南沙城窑青釉褐斑模印贴花椰枣纹执壶,高23厘米,口径10.5厘米,底径14.5厘米。
    口沿外翻,短直颈,深腹,平底。
    肩部饰对称的三条形系,前有八棱形短流,后为三条形曲柄,流下模印贴花椰枣纹。
    椰枣纹,叶如椰子树,果实似葡萄,无树干。
    模印贴花是先用泥片在印模上印出花纹,然后趁半湿未干之际粘贴在壶上,并在粘贴处加饰褐色块状釉装饰,贴花的出现为原本朴素的器型增添了生气。
    这东西应该属于古代沙城窑的杰作。
    沙城窑位于湘南沙城市郊铜官镇瓦渣坪,所以又叫“铜官窑”、“瓦渣坪窑”。
    沙城窑是在湘阴窑的基础上开创的,始于中唐,盛于晚唐,终于五代。
    为唐、五代时期的南方地区重要的民窑,是烧造青瓷的窑场之一。
    从考古资料显示,沙城窑产品不仅在全国各地都有出土,而且在国外也有大量出土。
    1998年―1999年间,在印尼爪哇岛东北部,打捞出唐代货船“黑石号”,出水瓷器6万件,其中沙城窑瓷器就有5.6万件,可见沙城窑在中国陶瓷史上,有着重要地位。
    沙城窑瓷胎大多呈灰白色、香灰色、青灰色。
    器物主要有壶、盆、罐、碗、水盂等。
    沙城窑产品多以手工拉坯制作,烧制时使用的窑具主要有匣钵、垫钵、垫饼、支圈、支垫、泥条。
    碗、碟烧时采用叠烧,器里心有圆形、方形、多边形露胎,坯上先施化妆土,然后用褐彩绘画。
    小件装饰用单模、分模、手捏制成。
    此外还有雕刻、镂空、堆雕等手法。
    沙城窑以青釉为主,兼烧少量褐釉、酱釉、白釉、绿釉器。
    除光素器外主要有釉下彩绘、模印贴花和雕塑三种图形装饰手法。
    贴花的部位多见于壶流、壶系的下方及器物的腹部。
    常见的纹饰有人物、婴戏、双鸟、双鱼、蝴蝶、狮、荷花、葵花、椰枣纹、葡萄以及其他图案。
    (三七中文et)
    ,