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第七百一十七章 白驼

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木小九只是个带着点邪气的普通人,仅此而已。他同这个世界绝大多数的人一样,是情感动物,受情感的支配。
  
  他也杀人,而杀人,不是正义的。
  
  他见到恶人为恶,会忍不住出手惩戒,杀了恶人。但不管那个恶人是奸淫掳掠还是烧杀抢夺,他都不觉得自己是在做一件正义的事。原因很简单,不管那个人做过什么,他都没有资格去掠夺那个人的生命。而既然他掠夺了那个人的生命,一方面,他有了救人之功,另一方面,他也有了杀人之过。功过不能相抵,他有过,是有过。
  
  所以,我们口的正义,实际只是符合我们情感,符合我们观念,符合我们利益的正义罢了。
  
  一个父亲,他的女儿被人渣给玷污致死,父亲激愤之下,提着刀子把那个人渣给捅死了。这位父亲是正义的吗?不是。他有错吗?他有。而如果是一位侠士知道了他女儿被人渣给玷污致死,然后提着刀子去把那个人渣给捅死,这位侠士是正义的吗?不是。他有错吗?也有。再完美的理由,也不足以成为杀人这件事的支撑。
  
  但是,木小九支持这位父亲和这位侠士的做法吗?
  
  支持,当然支持。以牙还牙,以眼还眼,这才是他认同的道理。木小九不认同正义,不认同公平,他只认同情感和内心。杀人有错吗?有错,不管杀什么人都有错。但是见到该杀得人要不要杀呢?在能承担得起后果,在确保自己做的事情不够正义,但是符合自己的正确的情况下,在这个该杀的人并不能得到应得的审判的情况下,动手吧。
  
  所以,木小九并不觉得自己正义,即便他被人称之为英雄,即便他也曾做过许多“善举”,但是,他还是觉得自己并不正义。准确的说,他只是一个遵从自己内心情感的正确的人而已。
  
  假设是在现实生活,他看到有人行凶,在有能力保证自己和受害者的安全的情况下,他会出手相助,将行凶者制服或是赶走。如果没有能力的话,那先确认情况,然后打电话报警。在得知一些丧心病狂的不平之事,如说一个妙龄女子在大好年华被出租车司机给玷污致死这种事,他会声讨,在有能力的情况下也会尽可能的提供一些帮助,他也希望那个司机能够受到死亡的惩罚。而如果那个妙龄女子是他的亲人,那个司机又只是被关了几年的话。他会选择带着刀子守着那个司机,到司机出来的那一天,用刀子教司机做人的道理。然后缴械投降,耐心等待法律的审判,
  
  但这不是正义,只是符合他情感的正确而已。
  
  不要冠冕堂皇,也不要惺惺作态,是什么是什么,又能怎样?
  
  不正义,不代表不正确。以为正义是天理,而正确,是人的道理。
  
  ………………………………………
  
  白驼山庄在大清境内的新据点,在一个时辰以后燃起了大火。