刘备这边，第一支船队，战船四十，指挥船一艘。战后，战船三十六，指挥船还能用。船只损毁不大。士兵战前一千三百人，战后四百余人，损失较大。刘备、阎柔、三斗无伤，将领完好。
第二支船队，指挥船就不说了。战船四十，战后三十一，损毁一般。战后士兵一千余人，人员损失不大。
第三、第四支船队，指挥船同样不说。战船八十，战后四十二，损毁较大。战后士兵两千五，折扣近半。
第五支船队无战损。
总计毁去战船五十一艘，士兵七千二百余人。这是战斗的损耗。接下来一场风暴，又毁去战船十二艘，士兵四百余人。
次日刘军各船队聚拢盘点，还有指挥船五艘，战船一百三十七艘，士兵不到四千人。在梦金浦里，还有三万八千多士兵，战船二十多艘，运兵船一艘。倘若再次举兵，能够出动的力量仅比减少了战船四十艘，士兵一千二百名。一百六十艘战船载兵四千八，加指挥船五百，再加运兵船五千，总数依然上万。
但是，有一个对于刘军来说，非常严重的问题。那就是，倘若再遇这次遇到的水军，整体上并没有取胜的希望。
当时的战场要素就是微风。在微风的条件下，五艘指挥船就相当于摆设，就不能阻止对方的斗舰。对方的斗舰一下子就变成了无敌一样的存在。
刘备的士兵自岛国宗教里面得到了信仰。该信仰，的确能够让士兵悍不畏死。但那却是有前提的。也就是说，必须是在总体上有取胜的希望的情况下，士兵才会前赴后继。而当总体上取得胜利的可能性并不存在的时候，士兵就不会前进了。
因而，倘若再举兵，虽然能够聚集到上万士兵的力量，但士兵们必将不服从指挥。不打，就败了。
对于这一点，最清楚的，是刘备。刘备就是将岛国宗教引入军队的倡导者。因而刘备最是了解。不能打，那就只能撤退了。
刘军撤走了。当然，并没有全撤。在梦金浦里留下了一万士兵，在泰安半岛和珍岛各留下五千士兵。其余士兵回到了长奇岛。
撤回之后，刘备的重点，是修改指挥船。要让指挥船能够人力驱动，让它在无风的情况下，也能够获得动力。只有这样，才能对抗敌军的斗舰。
……
刘备军与田兰军的这一场战斗，发生在青州的近海。战场的边缘距离陈相湾二十里左右。不过，那是水路。水路可不比陆路。水路是会移动的，也有可能会联通。然后，一些破损的船只，和大量的尸体就漂了过来。还没有漂拢呢，就被渔民发现了。
对于民间来说，发现一具尸体，都是大事。如果有人打捞上来一具尸体，十里八乡都会传开。这一下，那么多具尸体，吓得发现尸体的渔民都没敢打捞。驾着船回上岸了，赶紧向里长报告。里长闻讯，召集了几十个村民，再去查看。然后里长也吓坏了。不过，里长毕竟是里长，素质要高一点，里长还是叫村民打捞了。当然不可能全捞。总共才去了三条船，就捞了十几具尸体就上岸了。
上岸后，里长就立即启程，往千乘县报告了。千乘县派出衙役，到陈相村查看情况。衙役到了之后，觉得事情有些严重。复命之后，千乘县就又报到了东莱郡。东莱郡得讯，即往两个地方再报。一是青州府，一是篷莱船厂。青州刺史郑浑，很多时候并不在青州，而是在篷莱。
船厂离东莱郡很近，就两日路程一百五十里地。消息到船厂的时候，巧了，不仅郑浑在，而且田润也在。情报直接就到达了最高决策人的手里。
……
田润接到这个情报，也感觉有点头大。青州近海，发现大量的士兵浮尸。这意味着近海发生了海战。而青州这边的兵力部署情况，仅保持在维持治安的水准，是经不起什么战争的。这是谁跟谁打起来了？
田润正这么想呢，那边郑浑就问：“这是谁跟谁打起来了？”田润做了个很无辜的表情，道：“反正不是我们。”郑浑道：“浑当然知道不是我们。浑是问，交战的双方有可能是谁。”田润道：“不知道，暂时不用想了。”
郑浑道：“不想恐怕不行，万一他们来来我们呢？”田润道：“说得对。前一个问题不用想了。我们做好后一步准备就行了。”郑浑道：“不过，我们这边，似乎很难抵抗跨海而来的敌军啊。”田润道：“尽量吧。你让我想想先。”
过了一会儿，田润道：“算了，我想不出什么好办法来。文公，你替我准备文房四宝，我还是先写封调兵函吧。”
平定幽州之后，田润多出了三万兵力。由田豫、赵云率兵两万出关寻刘备，未果，回师驻于河间。另外一万士兵由张飞率领，徐徐南下陈留，准备对袁术用兵。结果因为蝗灾的原因，袁术向田润借了巨额粮食，打袁术的事情就此搁浅。张飞这一万兵就进驻济南，防备陶谦。
这时，军队的情况基本还是这样。就只有赵云被单骑抽调寻蔡琰了。田润写的调兵令，是针对张飞的。想了想，田润又多写了一封，调平定的闲将关羽前来。并且告诉主管军需的刘晔，开始招募水军。
刘备那边实施的是赶鸭子下水。会不会游都把你赶下去。那种办法，见效是非常快的。但却不符合田润这边的情况。田润这边招募水军，则是向全领地征集会水之人。北方，会水的人不多。好在田润的人口基数特别大，兵源倒不是很愁。
关羽犯错的后果很严重，但田润并没有怎么实质性的惩罚关羽。说田润对关润讲情面，那到是有的。但要说田润就像演义里面的刘备那样讲情面，那又不是了。田润不杀关羽，感情的因素是有的，但却不是主要的。主要的因素是关羽是神。
这不是说关羽是神仙，而是说关羽被神化了。在历史上，关羽一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时甚至被封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名了。这还不算，瞧瞧香港警匪片，关羽即是黑社会拜的神，同时还是警察拜的神。乖乖不得了吧。这样的神，田润还是先留着吧。